فصل: باب ما ذكر من أمر سفيان بالمعروف ونهيه عن المنكر:

.باب ما ذكر من المراثى في سفيان الثوري:

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول جاءني حماد بن زيد وجرير بن حازم من الغد يوم
دفنا سفيان وقالا لي اخرج بنا إلى قبر سفيان قال فخرجت معهما قال فبينا نحن نمشي إذ قال جرير... من كان باك على حي بمنزلة... يبك الغداه على الثوري سفيان... قال ثم سكت فظننت انه كان هيأ أبياتا ليقولها ثم سكت قال أحمد بن سنان وكان معنا عبد الله بن الصباح البغدادي وكان رفيقا لنا فلما ذكر هذا البيت الذي قال جرير بن حازم فقال هو... ابكى عليه وقد ولى وسودده... وفضله ناضر كالغصن ريان... حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا عبد الله بن وهب الحضرمي ان شاء الله قال قال أبو زياد الفقيمي رحمه الله... لقد مات سفيان حميدا مبرزا... على كل قار هجنته المطامع...... يلوذ بابواب الملوك بنيه... مبهرجة والزى فيه التواضع...... يشمر عن ساقيه والرأس فوقه... مبركة فيها اللصيص المخادع...... جعلتم فداء للذي صان دينه... وفر به حتى حوته المضاجع...... على غير ذنب كان الا تنزها... عن الناس حتى أدركته المصارع...... بعيد من أبواب الملوك مجانبا... وان طلبوه لم تنله الأصابع...... فعينى على سفيان تبكي حزينة... شجاها طريد نازح الدار شاسع...... يقلب طرفا لا يرى عند رأسه... قريبا حميما اوجعته الفواجع...... على مثله تبكي العيون لفقده... على واصل الأرحام والخلق واسع...... فجعنا به حبرا فقيها مؤدبا... بفقه جميع الناس قصد الشرائع.

.باب ما ذكر من أمر سفيان بالمعروف ونهيه عن المنكر:

حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا توبة يقول قال يوسف بن أسباط قال رجل لسفيان الثوري انى جعلت في جدة بناء يبنونه يعنى السلطان قال ألست تمنى بقاءهم إلى ان يعطوك أجرك قال أبو محمد يعنى كم ظلما يجرى الله على أيديهم إلى ان تقبض أجرك حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر العسكري نا أبو هشام يعنى محمد بن يزيد الرفاعي قال سمعت يحيى بن يمان يقول لقيت سفيان عند بنى فزارة فقال تدرى من أين جئت قلت لا قال مررت بدار الصيدنانيين فنهيتهم عن بيع الدادى وانى لأرى الشيء يجب على ان آمر فيه وانهى فابول دما حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا على بن ميسرة قال سمعت أبا النضر قيصر قال قال سفيان الثوري اؤمر بالمعروف في رفق فان قبل منك حمدت الله عز وجل والا أقبلت على نفسك فان لك في نفسك شغلا وكان الناس إذا التقوا انتفعوا بعضهم ببعض فاما اليوم فالنجاة في تركهم.

.باب ما ذكر من بر سفيان لأبيه:

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر العسكري نا أبو هشام يعنى الرفاعي قال سمعت بن يمان يقول تجهزت إلى مكة وسفيان بها فقال لي سعيد أبوه قل لابنى يقدم فلقينى سفيان فسألني عنه قلت هو صالح ويقول لك اقدم فتجهز للقدوم ثم قال إنما سموا الأبرار لأنهم بروا الآباء والأبناء.

.باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري بالحساب:

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت محمد بن مهران الجمال يقول كان بالري رجل يقال له حجاج وكان ينزل الازدان وكان حاسبا فقدم حجاج هذا على الثوري فسأله عن مسأله من الحساب فنظر اليه الثوري فقال من أين أخذت هذه المسألة فان هذه المسألة لا يحسنها الا رجل بالري يقال له حجاج قال فانا حجاج قال فرحب به ثم ألقى عليه عشر مسائل من الحساب وجعل الثوري يعد ويجيب فيها حجاج فلما فرغ قال له الثوري أخطأت فيها كلها.

.ومن العلماء الجهابذه النقاد بالبصره شعبة بن الحجاج أبو بسطام العتكي:

هو بن الحجاج بن الورد مولى العتيك بصرى أصله واسطي.

.باب ما ذكر من علم شعبة بن الحجاج:

رحمه الله وما فتح الله عز وجل عليه من المعرفة بصحيح الآثار وسقيمها وبناقلتها حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت أبا زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول شعبة امام في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو بكر بن أبي الأسود نا عبد الرحمن بن مهدى قال كان سفيان يقول شعبة أمير المؤمنين في الحديث قال أبو محمد يعنى فوق العلماء في زمانه حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري نا أبو قتيبة سلم بن قتيبة قال قدمت الكوفة فاتيت سفيان الثوري
فقال لي من أين أنت قلت من أهل البصرة قال ما فعل استاذنا شعبة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على بن المديني قال سمعت بهز بن أسد قال حدثني عبد الله بن المبارك قال حدثني معمر أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثه يعنى حديث نفسه قال أبو محمد وكان قتادة بارع العلم نسيج وحده في الحفظ في زمانه لا يتقدمه كبير أحد فحل شعبة من نفسه محلا يرجع اليه في حديث نفسه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة اعلم الناس بالرجال وكان سفيان صاحب أبواب حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان قال قال شعبة لم يسمع قتادة من أبي العالية الا ثلاثة أشياء قلت ليحى عدها قال قول على رضي الله عنه القضاه ثلاثة وحديث لا صلاه بعد العصر وحديث يونس بن متى قال أبو محمد بلغ من علم شعبة بقتادة ان عرف ما سمع من أبي العالية وما لم يسمع حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا حرملة بن يحيى قال سمعت الشافعي يقول لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق كان يجئ إلى الرجل فيقول لا تحدث والا استعديت عليك السلطان حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر محمد بن خلف الحداد البغدادي نا
يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال سمعت شعبة يقول سفيان أمير المؤمنين في الحديث ثم قال يعقوب حدثني الضخم عن الضخام شعبة الخير أبو بسطام حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سمعت يحيى يقول ليس أحد أحب إلى من شعبة ولا يعدله أحد عندي حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أبو الوليد الطيالسي كنت أختلف إلى حماد بن سلمة واديم الاختلاف اليه فقال لي يوما ان أردت الحديث فعليك بشعبة حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن ثنا أحمد يعنى بن حنبل ثنا أبو داود قال قال شعبة كنت اعرف إذا جاء يعنى إذا حدث قتادة ما سمع مما لم يسمع حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يعنى أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل شعبة اعلم بحديث الحكم ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ولم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا أحسن حديثا منه كان قسم له من هذا حظ وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم انه ثقة الا نفرا بأعيانهم قيل لأبى ألم يكن للثورى بصر بالحديث كبصر شعبة قال كان الثوري قد غلب عليه شهوةالحديث وحفظه وكان شعبة أبصر بالحديث وبالرجال وكان الثوري احفظ وكان شعبة بصيرا بالحديث جدا فهما له كأنه خلق لهذا الشان حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على يعنى بن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة الزهرى وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبى إسحاق والأعمش ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الاصناف ممن صنف فمن أهل البصرة شعبة بن الحجاج وابن أبي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر وأبو عوانة.

.باب ما ذكر من معرفة شعبة بمراسيل الآثار:

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي نا أحمد يعنى بن حنبل عن حجاج يعنى بن محمد عن شعبة قال لم يدرك عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى عليا حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث وعلى بن الحسن الهسنجاني قالا نا أحمد يعنى بن حنبل عن حجاج يعنى بن محمد عن شعبة قال أبو المهلب لم يسمع من أبي يعنى بن كعب وفى حديث على بن الحسن زياده لم يسمع من أبي حديثه انه كان يقرأ القرآن في ثمان حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت الوليد بن خالد يعنى أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي قال قال لي شعبة ما أرى محمد بن سيرين سمع من عقبة بن عبد الغافر حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان يقول قال شعبة أحاديث الحكم عن مجاهد كتاب الا ما قال سمعت حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول كان شعبة يضعف إبراهيم عن على نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يقول قال شعبة عامر الشعبي عن على وعطاء يعنى بن أبي رباح عن على إنما هى من كتاب فاسترجعت انا حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول سمعت شعبة ينكر أبو ظبيان سمع سلمان حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد قال كان شعبة ينكر مجاهد سمع عائشة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة ينكر أبو رزين سمع بن مسعود نا صالح نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد قال كان شعبة يقول أحاديث الحكم عن مقسم كتاب الا خمسة أحاديث قلت ليحيى عدها شعبة قال نعم حديث الوتر وحديث القنوت وحديث عزمة الطلاق وحديث جزاء مثل ماقتل من النعم والرجل ياتى امرأته وهى حائض حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعنى بن المديني قال سعمت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة ينكر ان يكون الضحاك بن مزاحم لقى بن عباس قط حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان قال كان شعبة يوهن مرسلات معاوية بن قرة يرى انها عن شهر حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد يعنى بن حنبل نا حجاج يعنى بن محمد الأعور قال قال شعبة لم يسمع أبو عبد الرحمن يعنى السلمي من عثمان ولكن سمع من على حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال حدثني يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن شعبة قال لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ولكنه قد سمع من على حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أحمد يعنى بن حنبل ثنا حجاج يعنى بن محمد عن شعبة قال كان أبو إسحاق أكبر من أبي البخترى ولم يدرك أبو البخترى عليا ولم يره حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى يعنى بن معين يقول قال شعبة قد أدرك أبو العالية رفيع على بن أبي طالب ولم يسمع منه شيئا حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سمعت أبا داود قال سمعت شعبة يقول لم يحدثنا أحد انه سمع من علقمة الا أبو قيس انا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلى انا إسحاق بن إبراهيم نا عيسى بن يونس قال قال لي شعبة لم يسمع أبو إسحاق جدك من الحارث الأعور الا أربعة أحاديث حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل قال يحيى بن سعيد كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال ما سمع منه شيئا حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى حدثني أبي نا يحيى بن سعيد القطان قال قال شعبة لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم.

.ما ذكر من علم شعبة بناقلة الآثار وكلامه فيهم على حروف الهجاء:

.باب الألف:

1- إبراهيم السكسكي حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن إبراهيم السكسكي فقال كان شعبة يضعفه وقال كان لا يحسن يتكلم إبراهيم بن عثمان أبو شيبة قاضى واسط حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا عبيد الله بن معاذ نا أبي قال كتبت إلى شعبة
أساله عن أبي شيبة قاضى واسط قال فكتب إلى لا تكتبن عنه شيئا ومزق كتابي إبراهيم بن عبد الأعلى حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى قال قال إسرائيل كتب إلى شعبة اكتب إلى بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى بخطك قال فبعثت اليه بها 4 أيوب بن أبي تميمة السختياني حدثنا عبد الرحمن نا أبي أبو الوليد قال سمعت شعبة يقول حدثنا أيوب سيد الفقهاء حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي قال سمعت شعبة قال ما رأيت مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وابن عون 5 إسماعيل بن مسلم العبدي قاضى قيس حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كان شعبة يقول اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي 6 إسماعيل بن رجاء حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا شبابه قال ذكر حديث قال ذكر حديث إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عند شعبة فقال ما أراه الا كذا لجوده حديثه.
7- أبان بن أبي عياش حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا القاسم بن محمد بن الحارث المروزي أخبرنا عبدان يعنى عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد قال سمعت أبي يقول سمعت شعبة يقول لولا الحياء ما صليت على أبان يعنى بن أبي عياش عندما مات حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرىء قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال سمعت بهز بن أسد وسأله جرير أبان أبي عياش فذكر عن شعبة قال كتبت حديث الحسن وحديث الحسن عن أنس فدفعتها اليه فقرأها على حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني الحسن بن شعيب قال سمعت يزيد بن هارون يقول قال شعبة لأن ارتكب سبعين كبيرة أحب إلى من ان أحدث عن أبان بن أبي عياش حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان يعنى البلخي قال سمعت وكيعا يقول ذكر شعبة أبان بن أبي عياش فأى شيء لقى منه 8 أشعث بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال سمعت يحيى يعنى بن معين يقول قال الأنصاري يعنى محمد بن عبد الله قال شعبة عامة تلك الدقائق يعنى مسائل الدقائق التي حدث بها يونس يعنى بن عبيد عن الحسن إنما كانت عن أشعث يعنى بن عبد الملك قال أبو محمد يعنى ان يونس أخذها من أشعث عن الحسن ودلسها عن الحسن ولم يذكر فيه الخبر.

.باب الباء:

9- أبو صالح باذام ويقال باذان مولى أم هانئ حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول لم ار أحد من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ لا شعبة ولا زائدة 1 بحير بن سعد حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا موسى بن أيوب نا بقية قال استهدانى شعبة حديث بحير بن سعد 11 بقية بن الوليد حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان شعبة مبجلا لبقية بن الوليد حيث قدم عليه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن المصفى قال قال بقية قال لي شعبة اشفنى من حديث حبيب بن صالح حديث ثوبان لا يحل للرجل ان ينظر في قعر بيت.

.باب الثاء:

12- ثابت بن عمارة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا النضر بن شميل قال سمعت شعبة يقول تأتونى وتدعون ثابت بن عمارة.

.باب الجيم:

13- جبلة بن سحيم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال كان جبلة بن سحيم ثقة قلت ليحيى كان شعبة يوثقه فقال برأسه اى نعم 14 جابر الجعفي حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن مهدى قال سمعت إسماعيل بن علية قال سمعت شعبة يقول جابر الجعفي صدوق في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال لا تنظروا إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر يعنى الجعفي هل جاءكم عن أحد بشيء لم يلقه 15 أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي 16 جرير بن حازم حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود قال سمعت شعبة يقول إذا قدم جرير بن حازم فوحشوا بي حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب نا قراد قال سمعت شعبة يقول عليك بجرير بن حازم فاسمع منه حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا وهب بن جرير قال كان شعبة يأتى أبي وهو على حمار فيسأله عن أحاديث الأعمش فإذا حدثه قال هكذا والله سمعته من الأعمش ثم يضرب حماره ويذهب.

.باب الحاء:

17- حماد بن أبي سليمان حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوه يعنى بن شريح الحمصي نا بقيه قال قلت لشعبة حماد بن أبي سليمان قال كان صدوق اللسان حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال كان حماد احفظ من الحكم حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي بن نا نعيم بن حماد نا بن المبارك عن شعبة قال كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ قال أبو محمد كان الغالب عليه الفقه وانه لم يرزق حفظ الآثار حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي نا حيوه يعنى بن شريح الحمصي نا بقية قال قلت لشعبة لم تروى عن حماد بن أبي سليمان وكان مرجئا قال كان صدوق اللسان 18 الحسن بن عمارة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سمعت أبا داود صاحب الطيالسة قال قال شعبة سألت الحكم عن الصدقة أتدفع في صنف فقال سألت إبراهيم يعنى انه لم يكن عنده الا ما حكى عن إبراهيم والحسن بن عمارة يروى عن الحكم عن يحيى بن الجزار والحكم عن مجاهد عن بن عباس وذكر باقي الحديث نحو حديث محمد بن يحيى حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له لا ترو عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب فقلت له واى شيء ذاك قال
سألت الحكم قلت صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد فقال لم يصل عليهم فقال الحسن بن عمارة عن الحكم يعنى بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلى الله عليه وسلم عليهم وسألت الحكم فقلت ما تقول في أولاد الزناء قال يعتقون قلت من ذكره قال على قلت من ذكره عن على قال يذكر من أحاديث الحسن البصري فروى الحسن بن عماره عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا بن أبي رزمة يعنى محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا عبدان عن أبيه عن شعبة قال روى الحسن بن عماره عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على سبعة أحاديث فلقيت الحكم فسألته عنها فقال ما حدثت بشيء منها حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن المغيرة نا جرير قال ترك شعبة حديث الحسن بن عمارة وتكلم فيه ثم تكلم الناس فيه بعد حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا إسماعيل بن حفص الأيلي قال قال غندر قال لي شعبة لا تقرب الحسن بن عمارة فانى ان رأيتك تقربه لم أحدثك 19 الحكم بن عتيبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيره نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن أيها صحابك قال
ان حدثتكم عن ثقات أصحابى فانما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبه وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى بن مهدى قال قال لي شعبة لم ار مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة في الثبت حدثنا عبد الرحمن نا أبي أخبرني سحيم بن القاسم الحراني نا عيسى بن يونس عن شعبة قال لم يسمع الحكم من مقسم الا ستة أحاديث 2 حبيب بن أبي ثابت حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى بن المغيره انا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات أصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات أصحابي فانما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتبة وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل ومنصور 21 حكيم بن جبير حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سألت يحيى بن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال كم روى إنما روى شيئا يسيرا وقد روى عنه زائده قلت من تركه قال شعبة من أجل حديث الصدقة قال أبو محمد يعنى حديثه عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
قال من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته في وجهه خدوشا أو كدوحا يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدى لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال أخاف النار حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا مسدد قال قال يحيى بن سعيد سألت شعبة عن الحديث يعنى حديث حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل له ما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب فقال شعبة أخاف الله ان أحدث به 22 الحسن بن دينار حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال سمعت أبا داود يقول كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة يا أبا سعيد ههنا فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال فجعل شعبة يقول مجاهد سمع عمر فقام الحسن فذهب 23 حفص بن سليمان حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني قال قال أحمد يعني بن حنبل قال يحيى أخبرني شعبة قال أخذ منى حفص بن سليمان كتابا فلم يرده قال وكان يأخذ كتب الناس فينسخها 24 حجاج بن ارطاه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم ثنا أبو شهاب قال قال لي شعبة عليك بالحجاج بن ارطاه ومحمد بن إسحاق واكتم على عند البصريين حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي نا إسحاق بن إبراهيم يعنى بن راهويه نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب الحناط قال قال لي شعبة عليك بالحجاج بن ارطاه واكتم على في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء.